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曹雪芹是以什么历史背景写的《红楼梦》?他和贾宝玉是同一人吗?

wusong999 曹雪芹的故事 贾宝玉的故事 时间:2016-03-23

  《红楼梦》一书,以两玉一钗的故事为主线,以“贾、史、王、薛”四大家族的荣辱兴衰为背景,展示了广阔的社会生活视野,森罗万象,囊括了多姿多彩的世俗人情。因为其丰富的历史容量,被称为封建末世的百科全书。是中国最具文学成就的古典文学巨著,它是中国古典文学创作的颠峰之作。那么这样一部成就如此之高的小说,曹雪芹是以什么样的历史背景来写的呢?书中的故事背景,是以四大家族的荣辱兴衰为背景,那么真实的历史背景真的有四大家族吗?
  对于《红楼梦》一书,历来都有无数学者,前仆后继的陷进对这本书的研究之中。经过重重的考证,人们认为这部小说,可能是有一个原型来写就的。这个原型有人说是曹雪芹本人,也有人说是清代著名词人纳兰性德。而四大家族,学者们提出也是有其原型的。   《红楼梦》中对“四大家族”,是这样描绘的“皆连络有亲,一损皆损,一荣皆荣,扶持遮饰皆有照应”。“贾不假,白玉为堂金作马”,“阿房宫,三百里,住不下今陵一个史”,“丰年好大雪,珍珠如土金如铁”,“东海缺少白玉床,龙王来请金陵王”,分别对应的就是“贾、史、薛、王”。   首先我们来看贾家,对于贾家普遍认为是指清朝皇室爱新觉罗氏。在“演说荣国府”一回,贾家第一代,对应清太祖努尔哈赤和其弟舒尔哈赤,努尔哈赤和其弟舒尔哈赤为宁国公与荣国公。第二代长子贾代化袭官,对应的应该是承袭努尔哈赤之位的清太宗皇太极。第三代长子贾敷早亡,指的应该是海兰珠所生的皇八子。次子贾敬袭官后“一味好道”,对应传说顺治出家。随后,对应清朝入关定都北京,“演说”荣公死后,长子贾代善袭官为第二代,对应清圣祖康熙;第三代有长子贾赦,次子贾政,却是在次子贾政处批注为“第三代”,虽称长子贾赦袭官,却又称令贾政入部习学,升为员外郎。对应的是雍正继位有问题而言。据“宁荣亲派八房在都外,这八房,应该与前清八王议政制相呼应。现原籍住者十二房”一说,可见书中所谓贾家,不仅映射京城中皇室宗亲一族,也在映射居住“原籍”的一套人马刀枪。如先时修建“省亲别院”的贾赦、贾政、贾珍、贾琏等人物,对应在籍居住的房分来看,应是住在封地皇粮庄的旗人。   四大家族中的史家,与之相对应的应该是历史上的曹家。很多人说曹家有江南甄家相对,实际上大家都忽略了一个细节。在“风月宝鉴”一回,作者明确了“两面皆可照人”,并批注“观者记之!不要看这书的正面,方是会看”。还借架火来烧引出:“谁叫你们瞧正面了!你们自己以假(贾)为真(甄),何苦来烧我?”。贾代善袭了官,娶的金陵世勋史侯家的小姐为妻,这个贾代暗指康熙。著书人特别批注史氏太君为史湘云姑祖母,就是说史氏太君与史湘云为江南曹家人。金陵世勋史侯家的小姐,原型即是当年进宫成为康熙皇贵妃的江南曹玺之女,也就是曹寅胞妹。   王家隐指皇亲国戚苏州李家,李家是苏州织造。看其族谱,可知李煦有胞妹嫁曹寅为妻。所谓“东海缺少白玉床,龙王来请金陵王”一说,映射历史上太子胤礽乳母之夫凌普到江宁织造府和苏州织造府“取银”。李煦还有一女儿嫁雍亲王胤稹为侧福晋,书中王夫人原型即雍正齐妃李氏;薛姨妈原型即胤礽侧福晋李氏。二人都为李煦之女。书中写王夫人虽为二太太,却成为主事的太太,是对应雍正皇后那拉氏早逝于雍正九年九月,这深得雍正宠信的齐妃,自然是后宫之主了。   《红楼梦》中,说薛家“丰年好大雪,珍珠如土金如铁”。究其隐含,并非说这薛家满地是珍珠,遍地是黄金。而是因遭受大风大雪,使得珍珠像土一样,黄金也成为破铜烂铁。如此看来,恰恰对应太子胤礽被废黜,“薛”字对应“削”。   历来许多学者,都有将贾宝玉和曹雪芹划等号的,所以很多人都认为,贾宝玉就是曹雪芹自身。但实际上,虽然贾宝玉的原型中很重要的一部分是曹雪芹自己,但绝对不全是曹雪芹,还引入了其他一些人的性格及艺术成份。所以曹雪芹和贾宝玉之间,不能划等号。
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